Frieden ist möglich
Die vedischen Anwendungen der universalen Hoheit können praktiziert werden. Erst recht auch dann, wenn eine Weltgemeinschaft offensichtlich oder unbewusst wie unbedarft gegen die Grundbedingungen des Ahimsa, also den allgemeinen Anforderungen des bedingungslosen wie universalen Friedens verstößt.
Dennoch obliegt es allen Staaten selbst, also deren Angehörigen, aus vollkommener Überzeugung zum Wohl ihrer Selbst, ihren Nächsten und weiteren, so wie Umwelt und Tieren gegenüber, diesen in friedlichem Ansinnen zu begegnen und so für die Einheit in einer allumfassend wohlwollenden Gemeinschaft Sorge zu tragen.
Die Anwender bzw. Praktizierenden vermögen mit deren Hingabe wie Liebe für den Frieden in deren Sein wie im Geiste das Antlitz dieser Welt zum Wohle allen Seins zu gestalten. Es obliegt ausschließlich diesen freiwillig aktiven Menschen selbst einzuschätzen, ob sie sich diesen Aufgaben gewachsen fühlen. Jeder Widerspruch, Zorn oder noch so geringe diskriminierende Eigenschaft als auch Missbrauch werden sich gegen die Praktizierenden wie auch Beiwohnenden wenden, insbesondere wenn diese, obgleich aller Vorzeichen und Warnungen diesen ausweichen oder verleugnen.
Alle Praktizierenden betätigen sich in einer der anspruchsvollsten Anwendungen einer Heilkunde, deren universale Wirkung zum Wohl und Erhalt allen Lebens vorgesehen ist.
Diese Anwendungen obliegen verstärkende Eigenschaften und damit gehören sie ausschließlich in jene Hände, die sich derer Gedanken bewusst und ihrer Liebe gerecht sind.
Nur dann wird Frieden sein, der über Versprechungen hinaus geht und dieser Frieden wird nachhaltig wie umfassend in allem wie überall Ausdruck und Anwendung finden.
Es wird der Welt wie allen Geschöpfen gleichermaßen Wohl ergehen.
Im Folgenden meine weiteren Ausführungen wie Überlegungen zum Yajnya Satya Dharma, die Läuterung wie Kunde des ewigen Gewahrseins universaler Hoheit in Bezug auf die irdische Geschichte und deren Entwicklung wie Folgen daraus.